Come ho detto nel commento al capitolo precedente, Leonardo Sciascia ritiene che don Abbondio sia il vero vincitore dei Promessi sposi <\/i>perch\u00e9, di fatto, \u00e8 l\u2019unico, tra i personaggi principali, a rimanere al suo posto di partenza. Don Rodrigo e fra\u2019 Cristoforo, infatti, muoiono di peste. Renzo e Lucia si sposano, s\u00ec: ma devono abbandonare il paese natio. Don Abbondio, invece, pur dovendo attraversare mille peripezie, resta il curato che abbiamo visto all\u2019inizio del romanzo. Da ci\u00f2 segue, secondo Sciascia, che I promessi sposi <\/i>ha un messaggio per nulla idillico o consolatorio. Al contrario, il capolavoro manzoniano \u00e8, a suo avviso, un\u2019opera triste, forse addirittura disperata, perch\u00e9 mostra l\u2019Italia come un Paese in cui, alla fine, l\u2019ignavia paga e l\u2019ossequio alle ragioni della forza non avviene quasi mai invano.<\/p>\n
Si tratta di un commento acuto, che indubbiamente coglie una parte di verit\u00e0, perch\u00e9 in effetti, da buon cattolico \u2013 ma, anche, da uomo di buon senso \u2013, Manzoni sa che la giustizia non \u00e8 di questo mondo. Ma se coglie solo \u201cuna parte\u201d di verit\u00e0, dove sbaglia Sciascia? La volta scorsa dissi che, a mio avviso, l\u2019autore del Giorno della civetta <\/i>pecca nell\u2019attribuire a Don Lisander un nichilismo che, in concreto, \u00e8 appartenuto soltanto a lui, specie negli ultimi anni della sua esistenza. Ma oggi, volendo entrare un po\u2019 pi\u00f9 nel merito del discorso, dico che Sciascia cade in errore perch\u00e9, in effetti, nemmeno don Abbondio <\/i>ottiene veramente quel che vuole.<\/p>\n
Pensiamo all\u2019incipit <\/i>del capitolo II. Perch\u00e9 Manzoni lo apre con un riferimento all\u2019insonnia del principe di Cond\u00e8 alla vigilia della battaglia di Rocroi? E perch\u00e9 paragona quella all\u2019incapacit\u00e0 di don Abbondio di prender sonno? Risposta: perch\u00e9 vuol mostrare a noi lettori che, per un uomo pavido come questo curato, anche contrasti di ordinaria amministrazione \u2013 come quello che avr\u00e0 con Renzo l\u2019indomani mattina \u2013 diventano l\u2019equivalente di uno scontro militare su larga scala. Don Abbondio non vuole altro che quiete, ma di fatto non la trova mai: non ora, non quando dovr\u00e0 vedersela con l\u2019Innominato, non quando si trover\u00e0 faccia a faccia con Federigo Borromeo. La vita, sembra dirci Manzoni, non \u00e8 fatta per lasciarci tranquilli. La vita \u00e8, piuttosto, una continua battaglia di cui non bisogna mai perdere di vista il senso ultimo, perch\u00e9 solo l\u00ec sta la nostra possibile salvezza.<\/p>\n
Naturalmente, il povero Renzo \u00e8 un giovanotto baldanzoso e solidamente vocato alla filatura della seta, ma non ha la cultura per opporre argomenti a quel che il curato del paese pu\u00f2 mettergli davanti. Cos\u00ec, quando, l\u2019indomani mattina, il caro Lorenzo Tramaglino \u2013 questo il suo nome di battesimo \u2013 si presenta a casa di don Abbondio, quest\u2019ultimo comincia a fare misteri o, per dirla col lessico adottato da Manzoni, \u201cimbrogli\u201d. Il giovane chiede a che ora ci si pu\u00f2 vedere in chiesa e il curato mostra di non ricordarsi del matrimonio (\u201cDi che giorno volete parlare?\u201d); Renzo risponde che il giorno \u00e8 oggi e il sacerdote, dopo qualche reticenza, dice: \u201cabbiate pazienza, oggi non posso\u201d.<\/p>\n
Il promesso sposo insiste ma don Abbondio \u00e8 inamovibile: non si pu\u00f2, ci sono impedimenti che \u00e8 difficile spiegare a chi non \u00e8 del mestiere, la cosa non dipende da lui. Renzo non si capacita, ma nemmeno si arrende (\u201cChe imbrogli ci pu\u00f2 essere?\u201d) e, di fronte al sacerdote che inizia a parlare latino (\u201cError, conditio, votum, cognatio, crimen, cultus disparitas, vis, ordo, ligamen, honestas, si sis affinis\u2026<\/i>\u201d), sbotta: \u201cSi piglia gioco di me? (\u2026) Che vuol ch\u2019io faccia del suo latinorum<\/i>?\u201d. Frase celeberrima, questa, che ci fa subito pensare alle parole del bravo del capitolo precedente: \u201cOh! suggerire a lei che sa di latino!\u201d. Perch\u00e9, in effetti, nel mondo dei Promessi sposi<\/i>, questo sgherro di don Rodrigo non ha tutti i torti: la cultura non serve necessariamente a rendere trasparente la realt\u00e0. Spesso, al contrario, serve a occultarla con maggior perizia.<\/p>\n
In realt\u00e0, l\u2019obiettivo di don Abbondio \u00e8 semplicemente quello di prendere tempo, ovvero giungere al periodo dell\u2019Avvento e dire che, come voleva il rito ambrosiano, il matrimonio non si potr\u00e0 celebrare almeno fino all\u2019Epifania. Altro non pu\u00f2 fare, quest\u2019uomo troppo debole per imporsi con la forza e troppo pavido per dire la verit\u00e0. Cionondimeno, nell\u2019immediato, il meccanismo funziona: Renzo \u00e8 costretto a desistere e, dopo aver strappato al sacerdote la promessa che il matrimonio verr\u00e0 rimandato soltanto di una settimana, si allontana frustrato ma, soprattutto, confuso e insospettito. Quando si \u00e8 al cospetto di spiegazioni che non spiegano, \u00e8 naturale chiedersi cosa \u00e8 stato tenuto deliberatamente nascosto.<\/p>\n
Sar\u00e0 Perpetua a rendere un po\u2019 pi\u00f9 chiare le cose. Perch\u00e9, mentre sta andando \u201cdi mala voglia, per la prima volta, verso la casa della sua promessa\u201d, Renzo vede la governante del curato e cerca spiegazioni da lei. Va da s\u00e9 che anche quest\u2019ultima \u00e8 reticente e non mette in chiaro le cose per quelle che sono, ma quando \u2013 presa, forse, da una vanagloria alquanto pettegola \u2013 dice al giovanotto che \u201cC\u2019\u00e8 bene a questo mondo de\u2019 birboni, de\u2019 prepotenti, degli uomini senza timor di Dio\u201d, questi capisce che il suo matrimonio \u00e8 stato bloccato da qualcuno che non voleva vederlo celebrato e non dagli impedimenti del latinorum <\/i>di don Abbondio. Cos\u00ec, tornato in casa del curato, il giovane \u00e8 meno ben disposto di prima e, minacciandolo di ricorrere alla forza, si fa dire la verit\u00e0: il vero nome dell\u2019impedimentum <\/i>\u00e8 quello di don Rodrigo.<\/p>\n
Da questo momento, Renzo sembra tramortito. Ripete continuamente \u201cposso aver fallato\u201d con l\u2019intento di scusarsi con don Abbondio per aver usato le maniere forti, ma di fatto sta pensando ad altro. Cerca di mettere insieme le idee. Di capire cosa sta succedendo. Di capacitarsi, insomma, di un avvenimento che, dal suo punto di vista, non doveva stare n\u00e9 in cielo n\u00e9 in terra. Il curato, da parte sua, dopo aver visto il giovane allontanarsi, cerca Perpetua \u2013 perch\u00e9 capisce che solo lei ha potuto far trapelare certe informazioni a Renzo \u2013 e, dopo l\u2019ennesimo battibecco con lei, va a mettersi a letto. Gli scossoni subiti tra la sera precedente e quella mattina gli faranno letteralmente salire la febbre.<\/p>\n
Renzo, dal canto suo, medita di uccidere don Rodrigo e pensa a quale sia la strategia migliore, ma poi gli capita di farsi venire in mente l\u2019immagine di Lucia. Come potr\u00e0 riavvicinarsi a lei, dopo essersi sporcato le mani di sangue? Cos\u00ec, dato che l\u2019amore \u00e8 vero quando ci spinge a tirare fuori il meglio di noi stessi, depone i suoi truculenti propositi e si reca dalla promessa sposa per informarla. Il fatto \u00e8 che lei, in effetti, qualcosa la sa gi\u00e0, visto che quando Renzo la informa dice: \u201cfino a questo segno!\u201d. E quali sono i segni precedentemente toccati da don Rodrigo?, si chiede lui. Cosa sa, Lucia, che lui ignora? E soprattutto: perch\u00e9 non gliel\u2019ha detto?<\/p>\n
Tommaso Di Brango<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Come ho detto nel commento al capitolo precedente, Leonardo Sciascia ritiene che don Abbondio sia il vero vincitore dei Promessi sposi perch\u00e9, di fatto, \u00e8 l\u2019unico, tra i personaggi principali, a rimanere al suo posto di partenza. Don Rodrigo e fra\u2019 Cristoforo, infatti, muoiono di peste. Renzo e Lucia si sposano, s\u00ec: ma devono abbandonare<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":17379,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_yoast_wpseo_title":"","_yoast_wpseo_metadesc":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[126,447,746,1016,412,373,1015,1006,399],"class_list":["post-17377","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura","tag-cultura-2","tag-italia","tag-letteratura","tag-lucia","tag-manzoni","tag-promessi-sposi","tag-renzo","tag-romanzo","tag-tommaso-di-brango"],"yoast_head":"\n